Baglamukhi’s strength is alleged being her magical attraction, to immobilize and strike the enemy. An additional power of Mahavidya Baglamukhi is to fulfill the wishes of devotees.
चतुर्भुजां त्रि-नयनां, पीनोन्नत-पयोधराम् । जिह्वां खड्गं पान-पात्रं, गदां धारयन्तीं पराम् ।।
- अगर सक्षम हो तो ताम्रपत्र या चांदी के पत्र पर इसे अंकित करवाए।
Baglamukhi has become the 10 Mahavidhyas and is a goddess of supreme understanding and wisdom. She is a goddess of supreme top-quality mental speech, exactly where terms combine with the final word kind of knowledge. Let us learn more concerning the baglamukhi mantra Positive aspects, in addition to its significance and apply.
सौवर्णामनसंस्थितां त्रिनयनां पीतांशुकोल्लसिनीम्
यदि आप माँ बगलामुखी साधना के बारे में अधिक जानना चाहते हैं तो नीचे दिये गए लेख पढ़ें –
Goddess Bagla is definitely the goddess with the Baglamukhi mantra. Also they are called 'Valgamukhi'. She will be the supreme electrical power who can ruin all evil forces. Goddess Baglamukhi provides the power to control her enemies. In order to learn about the rituals of mantras, then discuss with astrologers.
ऋषि श्रीनारद द्वारा उपासिता श्रीबगला-मुखी
बाल-भानु-प्रतीकाशां, नील-कोमल-कुन्तलाम् ।
Another baglamukhi mantra advantage of this mantra features attorneys fixing a dangerous case, politicians receiving unwanted awareness, etc., and they could get the specified final click here results whenever they chant this mantra.
गम्भीरां च मदोन्मत्तां, स्वर्ण-कान्ति-सम-प्रभाम् । चतुर्भुजां त्रि-नयनां, कमलासन-संस्थिताम् ।।
अपने गुरु से आज्ञा लेकर दंड विधान को प्रारम्भ कर दें, शीघ्र ही दुष्ट के किए हुए कर्मों की सजा माँ स्वयं दे देती है। मै एक ऐसे व्यक्ति को जानता हूँ, जिसका पूरा जीवन ही संघर्ष में निकल गया फिर भी वह परेशान था जब किसी भी मंत्र के प्रयोग से सफलता न मिल पा रही हो, तब ग्रामीण आंचल में प्रचलित माँ पीताम्बरा के शाबर मंत्र का प्रयोग करें- सुखद परिणाम मिलता है।
वास्तव में शाबर-मंत्र अंचलीय-भाषाओं से सम्बद्ध होते हैं, जिनका उद्गम सिद्ध उपासकों से होता है। इन सिद्धों की साधना का प्रभाव ही उनके द्वारा कहे गए शब्दों में शक्ति जाग्रत कर देता है। इन मन्त्रों में न भाषा की शुद्धता होती है और न ही संस्कृत जैसी क्लिष्टता। बल्कि ये तो एक साधक के हृदय की भावना होती है जो उसकी अपनी अंचलीय ग्रामीण भाषा में सहज ही प्रस्फुटित होती है। इसलिए इन मन्त्रों की भाषा-शैली पर विचार करने की आवश्यकता नहीं है। यदि आवश्यकता है तो वह है इनका प्रभाव महसूस करने की।
जिव्हा खिंच लो शत्रु की सारी, बोल सके न बिच सभारी तुम मातु मैं दास तुम्हारा,